五千春秋祸与患，蛮夷狄狨掠并劫。历朝汉奸除不尽，邪雨妖风又重来。靖忠报国赤子臣，粪土万户向贺兰。丹心留取汉青照，碧血直射天狼星。冷眼横眉千夫指，唾向伏地桧与铭。“曲线救国”嚎豚语，“国不爱我”闻犬声！ 强汉兴唐擎天柱，从来不是苟且人。华夏似海能自理，何需狄夷代俎荣！！什么叫大是大非，百姓的日子幸福，比什么都重要！不要被当权者的教育方式所迷惑，国家利益、民族利益、政府（政党）利益、百姓利益、人权是有很大区别的，不同时期、不同环境下可能有着不同的优先权，从而同样的问题可能会有不同的答案。

就像当年秦始皇统一六国一样，现在六国的百姓们还会想着恢复齐国、楚国么？觉得还是韦小宝说的对，只要百姓生活好谁做皇帝无所谓。多数国人的思想就是被从小的教育禁锢了，具有极强的奴性，可以很好的满足统治阶级的需要。很多问题，你把自己完全跳出自己的身份和地位来思考，或许就会有完全不同的视角。当年吕文焕困守襄阳多年，南宋奸贼贾似道断其后路不发救兵，在绝境中吕文焕抛却个人名节，纳城投降换来了襄阳数十万百姓免遭屠城劫难。

明末史可法困守扬州，奸贼马士英不发救兵，史忠烈公选择了玉碎，换来的是汉民族历史上惨烈的“扬州十日”！ 个人名节，民族大义相比百姓福祉，种族延续，孰轻孰重？设身处地的话，确实是个二难选择！ 汪兆铭的个人公德和私德，都堪称君子，其曲线降倭，如果深入分析，也有其合理之处，如果不知进退，一味以卵击石，拼死抵抗，凭工业化时代的武器，完全可以把一个民族种族灭绝！ 倭寇在原子弹面前全民投降就是一个例证！